दीपाली बेदी, क्लीनिकल साइकोलॉजिस्ट द्वारा विस्तार से विस्तारित डिसोसिएटिव आइडेंटिटी डिसऑर्डर

हमें अपने आस-पास के लोगों और अपने आस-पास के लोगों के लिए सुरक्षित स्थान बनाने की आवश्यकता है जहां हम जो चाहते हैं वह व्यक्त कर सकते हैं और जीवन से संतुष्ट हो सकते हैं. दीपाली बेदी, नैदानिक मनोवैज्ञानिक कहते हैं, जितना कम हम अभिव्यक्त करते हैं, उतना ही अधिक अभिव्यक्त करते हैं.

वास्तविक दुनिया से संपर्क खोना और आपकी पहचान करना मुश्किल हो सकता है. डिसोसिएटिव आइडेंटिटी डिसऑर्डर (DID) पहले कई व्यक्तित्व विकार के रूप में जाना जाता था. यह तब होता है जब कोई व्यक्ति दो या अधिक विशिष्ट व्यक्तित्व या पहचान होती है. वैकल्पिक व्यक्ति मूड को बदल देते हैं. रोगी अपने व्यक्तित्व को नियंत्रित नहीं कर सकता क्योंकि वैकल्पिक व्यक्तित्व को नियंत्रण में आने के लिए मोड़ लेना माना जाता है और रोगी को क्या हो रहा है उसके बारे में पता नहीं है. यह किसी व्यक्ति के जीवन की गुणवत्ता को प्रभावित करता है. मेडिसर्कल डिसोसिएटिव आइडेंटिटी डिसऑर्डर जागरूकता श्रृंखला प्रस्तुत करता है जिसमें प्रख्यात क्लीनिकल मानसिक विज्ञानियों, मनोविज्ञानियों और मनोविश्लेषकों को आज के समाज में अपने अस्तित्व के बारे में जागरूकता फैलाने और कष्ट से पीड़ित लोगों के प्रति समझ और करुणा पैदा करने में मदद मिलती है. 

दीपाली बेदी शिशु नैदानिक मनोविज्ञान में आरसीआई द्वारा मान्यता प्राप्त डिग्री वाला एक क्लीनिकल साइकोलॉजिस्ट है. इस क्षेत्र में उनके पास 15 वर्ष से अधिक का अनुभव है. उन्होंने प्रतिष्ठित अस्पताल, कॉर्पोरेट और स्कूलों के साथ काम किया है. वह सुकून साइकोथेरेपी सेंटर के संस्थापक हैं. इस बैनर के तहत, वह विभिन्न कॉर्पोरेट जैसे मदर्सन सुमी इन्फोटेक एंड डिजाइन लिमिटेड (माइंड्स), टाटा कंसल्टेंसी सर्विस, जबोंग, टावर-विजन, द राइजिंग सन, कायजेन इन्फोटेक प्राइवेट लिमिटेड आदि के साथ काम करती है. विभिन्न ईएपी प्रदाताओं के सहयोग से, उन्होंने ब्रिटिश हाई कमीशन, रायटर्स, लिंक्डइन, फिसर्व, ऑन, सेपिएंट, एनआईआईटी टेक, अर्न्स्ट एन यंग, बेकटेल, फ्रीस्केल, गूगल, एचएसबीसी, कोल्ट, क्रेडिट-स्विस, एचपी, प्रॉक्टर और गैंबल, जॉनसन और जॉसन आदि के साथ भी काम किया है. उन्हें विभिन्न मनोवैज्ञानिक हस्तक्षेपों वाले व्यक्तियों के पूर्ण प्रबंधन में अच्छी तरह से परिचित किया जाता है, उनकी विशेषताएं मनोवैज्ञानिक और गैर-मनोवैज्ञानिक समस्याओं, संबंध संबंधी समस्याओं, तनाव-संबंधी समस्याओं और मनोगतिक मनोचिकित्सा का प्रबंधन हैं.

डिसोसिएटिव आइडेंटिटी डिसऑर्डर के बारे में पक्षी का आई व्यू

दीपाली में जोर दिया गया है, "जब हम असहयोगी पहचान विकार के बारे में बात कर रहे हैं, तो हम यह भी कह रहे हैं कि व्यक्ति को यह पता नहीं चल रहा है कि वह या वह असंबद्ध है और उपचार प्राप्त करने की स्थिति में नहीं हो सकता है. आमतौर पर, ऐसे लोगों के चारों ओर के लोगों को भी, अगर वह मूल स्थान से भटक जाता है, तो भी यह महसूस नहीं कर सकता है कि व्यक्ति को किसी प्रकार की चिकित्सा की आवश्यकता होती है क्योंकि वे लोग वास्तव में उस व्यक्ति से जोड़ नहीं सकते हैं. तो, जो लोग उपचार शुरू करेंगे उन लोगों को नहीं होगा. यह उनके प्रियजन होंगे जो यह पता लगाने में सक्षम हैं कि वहाँ एक डिस्कनेक्ट है और उस व्यक्ति को चिकित्सा के लिए ले जाते हैं. तो, चिकित्सा उस व्यक्ति के चयन के साथ शुरू नहीं हो सकता है जो वास्तव में विघटनकारी पहचान विकार का अनुभव कर रहा था. लेकिन उन्हें यह बताने की आवश्यकता हो सकती है कि ऐसी स्थिति की संभावना है और फिर उन पर काम कर रहे हैं कि उन्हें उनकी मूल पहचान में असुविधाजनक क्या बनाता है.".

वास्तविक परिदृश्य के माध्यम से किया गया समझ

दीपाली ने एक उदाहरण के साथ समझाया, "मेरे एक मामले में, एक महिला अपने वैवाहिक घर से भटक गई और रेल ट्रैक के पास पाई गई. वह अपनी पहचान नहीं कर पा रही थी क्योंकि वह वर्तमान में पति और परिवार के अन्य सदस्यों के अनुसार थी. उन्होंने कहीं अपने आपको किसी और के रूप में पहचाना. उसने लगभग स्वयं को अपने प्रथम चरण के रूप में पहचाना और उसने अपने पहले के नाम और उसकी प्रसिद्ध वास्तविकताओं से अपनी पहचान की. इसलिए, जब उसे परिवार द्वारा एक मनोवैज्ञानिक केंद्र में लाया गया था, तो उसे एक एंटीडिप्रेसेंट पर रखा गया था. लेकिन यह तब तक काम नहीं किया जब तक हम उसकी इच्छाओं के बारे में जानते हुए उसके साथ एक समर्थन बना सकते थे, वह क्यों दुखी थी, और इस तरह की चीजें. मैं नहीं कहूंगा कि पति असाधारण रूप से अपमानजनक था लेकिन वह उस परिवार से संबंधित नहीं था क्योंकि वह अपनी पसंद का परिवार नहीं था. कि उसकी पसंद का विवाह नहीं था. वह उसे इस व्यक्ति से शादी करने के लिए नहीं चाहती थी. वह विवाह करने से पहले किसी के साथ प्यार कर रही थी और क्योंकि उसने अपने पिता को खो दिया था, उस समय वह एक और आदमी से शादी की गई थी.”

दीपाली आगे बल देती है, "इसलिए, हम मूल रूप से एक ऐसी प्रक्रिया का पालन करते हैं जहां हम व्यक्ति को पेंटिंग और ड्राइंग का उपयोग करने जैसी इच्छाओं को सूक्ष्म रूप से व्यक्त करने देते हैं ताकि वे इस महिला के मामले में जैसा कि हमने किया है, अभिव्यक्त कर सकें. हमने उसे उसकी वास्तविकता का अनुभव करने के लिए किया. उन्होंने अंततः वास्तविकता में रहने का विकल्प चुना. उन्होंने अपने पति के पास वापस जाना और अपने पति के बच्चों की देखभाल करना चाहा, जो उनके बच्चे नहीं थे क्योंकि यह दूसरा विवाह था. इसलिए, लोगों को अपनी इच्छा के बारे में बहुत कुछ समर्थन और समझ की आवश्यकता थी, उनकी अपनी कल्पनाओं, उनकी खुद की चिंताओं, जो स्थिति में आ रही हैं, जो वास्तव में उन्हें यह जानने में मदद कर सकते हैं कि वे मूल रूप से अपने तरीके से बातचीत करना चाहते हैं. कि यह कैसे काम करता है," दीपाली कहते हैं.

डिसोसिएटिव आइडेंटिटी डिसऑर्डर के अंतर्निहित कारण

दीपाली का उल्लेख है, "अगर हम अधिकांश विकारों के मूल में जाते हैं, जो विघटन के चारों ओर होते हैं, तो विभिन्न प्रकार के विघटन विभिन्न उपप्रकार होते हैं, जहां विघटनकारी पहचान एक होती है, लेकिन विघटन आमतौर पर एक रक्षा तंत्र होता है, जो तब होता है जब कोई व्यक्ति वास्तविकता को संभालने में सक्षम नहीं होता है. व्यक्ति वास्तविकता को दबाता है और अपने लिए एक और वास्तविकता बनाता है. यह आमतौर पर होता है क्योंकि बाहर वास्तविकता पाचन करना बहुत मुश्किल हो सकता है. के लिए. उदाहरण के लिए, उस महिला के मामले में, पिता की हानि और बाद के विवाह को दूसरे व्यक्ति से नहीं बल्कि वह वह वास्तविकता नहीं थी जिसके लिए वह तैयार नहीं थी और बस यह भूलना चाहती थी कि या उस वास्तविकता से जुड़ना नहीं चाहती थी.

इन परिस्थितियों में सबसे बड़ा लाभ ऐसे लोग हैं जो यह समझने के लिए पर्याप्त शिक्षित हैं कि वास्तविकता क्या हो सकती है और अपनी भावनाओं की बहुत अभिव्यक्ति करना कितना मुश्किल हो सकता है. इसके अलावा, भारतीय परिदृश्य में, हम वास्तव में अपनी इच्छाओं के बहुत सारे दमन को प्रोत्साहित करते हैं, अपनी खुद की कल्पनाओं को, जो वास्तव में हमारी चिंता का कारण है. बहुत सी मानसिक स्वास्थ्य समस्याएं आ रही हैं क्योंकि हम लगभग एक नकली जीवन जी रहे हैं. नकली जीवन दमन में वृद्धि होती है और अंततः इसके कारण विभिन्न लक्षण देखे जा सकते हैं.

हमें खुद को व्यक्त करने के लिए एक सुरक्षित स्थान की आवश्यकता है

दीपाली ने कहा, "हमें एक सुरक्षित स्थान की आवश्यकता है जहां हम अपनी कठिनाइयों को व्यक्त कर सकते हैं. हमें एक रिसेप्टिव सोसाइटी और हमारे अंदर क्या हो रहा है को व्यक्त करने की क्षमता की आवश्यकता है. हमें अपनी पसंद व्यक्त नहीं करना चाहिए. हम जिस तरह से होना चाहते हैं उसकी अनुमति नहीं है. हम बस फिट करने की कोशिश कर रहे हैं. तो, मूल रूप से, कहीं नीचे लाइन, हम प्रक्रिया में खुद को खो रहे हैं. इस सभी को हमारी इच्छाओं को दबाने के लिए बहुत ऊर्जा की आवश्यकता है, और इस प्रकार बीमारी. जितनी अधिक हमारे पास व्यक्त करने की क्षमता है, उतना ही कम हमें विभिन्न मास्क या झूठ के पीछे छुपाने की आवश्यकता होगी और यह हमारे लिए बेहतर होगा. एक को लगभग कुछ अलग होने का बहाना करना होगा. हम इसमें बहुत सारी ऊर्जा का उपयोग कर रहे हैं और हम मूल रूप से अपने आप का उपयोग कर रहे हैं. हालांकि, अगर हम खुद को व्यक्त करते हैं, तो हम वास्तव में एक बेहतर जीवन जी सकते हैं क्योंकि हम अपनी ऊर्जा को बेहतर आत्मा बनने के लिए उपयोग कर सकते हैं, अपने खुद का एक बेहतर संस्करण, एक तरीके से," दीपाली कहते हैं.

व्यक्तित्व को हानिकारक या नहीं बांटें

दीपाली की व्याख्या है, "यह सब किस विभाजन पर निर्भर करता है? यह दूसरों के लिए हानिकारक नहीं हो सकता है. तो यह विभाजन की गुणवत्ता पर निर्भर करता है. लोग खुद को क्या विभाजित कर रहे हैं? अगर वहाँ एक बहुत आक्रमण है, और वे विभाजित कर रहे हैं, कि आक्रमण ऊपर आ सकता है. लेकिन हर विभाजन सिर्फ आक्रमण से बाहर नहीं आ रहा हो सकता है, वहाँ निराशा हो सकता है और उस तरह चीजें हो सकती हैं. इसलिए, यह हमेशा हानिकारक नहीं है. लेकिन हां, एक व्यक्ति जिसे अपनी वास्तविकता से दूर रहना है, वह आसान जीवन का अनुभव नहीं करता है."

दीपाली एक ग्राहक का उदाहरण प्रदान करता है जो द्विलिंगी है और वह वहां पर है जहां वह अपने विवाह को तोड़ना चाहती है क्योंकि वह अपने लिए एक महिला भागीदार बनाना चाहती है. “इसलिए, जहां अभिव्यक्ति की कठिनाई होती है, वहां खुद को सही प्रकाश में प्रस्तुत करने का भय होता है, वहां यह उस संबंध या उस परिदृश्य में सभी के लिए लगभग विनाशकारी होता है. इसलिए, हम लोगों के लिए सुरक्षित वातावरण नहीं बना रहे हैं ताकि वे अपनी यौन इच्छाओं के बारे में बात कर सकें" दीपाली को जोड़ते हैं.

सामान्य लोग दो पहचान के साथ रह रहे हैं

दीपाली का उल्लेख है, "मुझे लगता है कि अब हम एक ऐसा समाज बन गए हैं जहां हमारी फाइनेंशियल स्थिति क्या है या हमारे घर के संबंधों के बारे में भी बात नहीं कर सकते हैं. हम लगभग सब कुछ अच्छा दिखने का बहाना करते हैं. हम सोशल मीडिया पर हैं, हमारी सर्वश्रेष्ठ तस्वीरें डाल रहे हैं, जबकि यह वास्तविकता नहीं हो सकती है. किसी संबंध या वैवाहिक विकास के सबसे खराब चरणों में रहने वाले लोगों को सोशल मीडिया पर उनकी जोड़ी प्रोफाइल का सबसे अच्छा हो सकता है. ये दो पहचान हैं जिनके साथ हम रह रहे हैं."

दीपाली ने आगे कहा, "लड़कों को कहा जाता है कि अगर आप पर्याप्त आदमी बनना चाहते हैं तो आपको रोना नहीं चाहिए. मूल रूप से, हम आपकी भावनाओं को दबा रहे हैं या आपकी भावनाओं को व्यक्त नहीं करते हैं. तो, हम स्वयं को दबाने के लिए प्रशिक्षण दे रहे हैं. यह सिर्फ सोशल मीडिया नहीं है, हम किसी तरह समाज के रूप में उस दिशा की ओर बढ़ रहे हैं. समय के साथ, हम अपनी वास्तविकताओं से दूर जा रहे हैं और इस प्रकार समाज की प्रतिक्रियाएं.”

हमें अपने आस-पास के लोगों की अपूर्णताओं को स्वीकार करना होगा

दीपाली जानकारी देती है, "अगर व्यक्ति विघटन से पीड़ित है, तो उस व्यक्ति के चारों ओर बहुत सी चीजें हैं जो सही नहीं हो रही हैं. इसलिए, एक महत्वपूर्ण बात कहीं है जो सही थेरेपी और सही सहायता चाहते हैं और सभी के लिए एक अधिक पारदर्शी जीवन और कम दमनकारी जीवन बनाने के लिए पर्याप्त रूप से अनुकूल होना चाहते हैं. बहुत से उपचार नहीं होता क्योंकि उनके आस-पास के परिवार के सदस्य बदलना नहीं चाहते हैं. उनके लिए यह भी स्वीकार करना मुश्किल है कि वास्तविकता क्या है और अगर हम परिवार के सदस्यों के परिप्रेक्ष्य देखते हैं, तो स्पष्ट है कि यह भी उनके लिए कठिन है क्योंकि हम सभी ऐसे समाज में रहते हैं जहां कठिन परिवर्तन की भावनाओं की अभिव्यक्ति, भौतिक वस्तुओं की स्वीकार्यता और अधिक कठिन हो रही है. हम लगभग एक दुनिया की कल्पना कर रहे हैं जहां यह सबसे अच्छा प्रस्तुत करने के बारे में है. हम लगभग अपने आपको और अपने परिवारों को सर्वश्रेष्ठ पैकेज के रूप में विपणन कर रहे हैं. इसलिए एक परिवार के रूप में, यह समझने के लिए बहुत कुछ उपचार की आवश्यकता होती है कि ऐसे व्यक्ति के पास परिपूर्ण नहीं है और उन्हें अपनी अपूर्णताओं के साथ स्वीकार करना उचित होता है," दीपाली को सलाह देता है.

महिलाएं बहुकार्यकर्ताओं की छवि द्वारा बोग्ड डाउन हो रही हैं और लोग व्यक्तिवाद खो रहे हैं

डॉ. बेदी का उल्लेख है, "महिला दिवस के अवसर पर कुछ दिन पहले, मुझे एक ऐसी महिला की तस्वीर मिली जहां वह बहुकार्य कर रही थी. मैं सोच रहा था कि यह हर महिला का विकल्प है कि उसे उस हद तक मल्टीटास्क करने की जरूरत है. शायद नहीं. हम एक पेडेस्टल पर महिलाओं को डालते हैं, एक माता एक पेडेस्टल पर, और फिर वह देवता होना चाहिए. वहाँ होना मुश्किल है. हमें अपूर्णताओं की अनुमति देनी चाहिए. हम एक परफेक्ट सोसाइटी नहीं हैं. हममें से कोई भी परफेक्ट नहीं हो सकता. कोई अपेक्षा नहीं होनी चाहिए कि व्यक्ति को परिपूर्ण होना चाहिए या बहुत कुछ हासिल करना होगा. हमने एक ऐसा समाज बनाया है जिसमें हम लोगों को बचपन से बिना किसी समस्या के परिपूर्ण होना चाहते हैं. हम चाहते हैं कि हर कोई एक ही मोल्ड में हो. पहले हम किसी पार्टी में जाएंगे, हालांकि बाजार में बहुत ही सीमित कपड़े थे, लेकिन हम सभी विभिन्न प्रकार के कपड़े पहनेंगे. लेकिन अब बाजार के कपड़े और अधिक होते हैं, बाजार में हमें दिलचस्प ढंग से देना होता है, हर मौसम या पार्टी का रंग लगभग परिभाषित होता है और आधे लोग भी इसी तरह के कपड़े पहनते हुए ऐसे ही रंग में पाए जाते हैं. दीपाली कहते हैं, '' हम जिस तरह से होना चाहते हैं उसकी अनुमति नहीं दी जा रही है और हम इस प्रक्रिया में खुद को खो रहे हैं''.

 


(अमृता प्रिया द्वारा संपादित)

 

द्वारा योगदान दिया गया: दीपाली बेदी, क्लीनिकल साइकोलॉजिस्ट
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लेखक के बारे में


अमृता प्रिया

जीवन भर सीखने का प्यार मुझे इस प्लेटफॉर्म में लाता है. जब विशेषज्ञों से सीखने से बेहतर कुछ नहीं हो सकता; यह आता है; वेलनेस और हेल्थ-केयर का डोमेन. मैं एक लेखक हूं जिसने पिछले दो दशकों से विभिन्न माध्यमों की खोज करना पसंद किया है, चाहे वह किताबों, पत्रिका स्तंभों, अखबारों के लेखों या डिजिटल सामग्री के माध्यम से विचारों की अभिव्यक्ति हो. यह प्रोजेक्ट एक अन्य संतोषजनक तरीका है जो मुझे मूल्यवान जानकारी प्रसारित करने की कला के प्रति संतुष्ट रखता है और इस प्रक्रिया में साथी मनुष्यों और खुद के जीवन को बढ़ाता है. आप मुझे [email protected] पर लिख सकते हैं

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